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商品資訊
林發述(1954年 —)福州鼓山鎮後嶼村人。中國玉石雕刻大師、福建省工藝美術大師、高級工藝美術師、中國工藝美術學會高級會員、中國老教授學會會員、省壽山石文化藝術研究會高級會員、福州市壽山石研究會會員。他自幼喜愛繪畫、雕刻、音樂諸藝,勤奮好學。16歲師從林友竹,從事壽山石雕業60年整,富有獨創精神,技藝爐火純青。作品古樸凝重、詼諧自然、新意迭出、情趣逼真、神韻畢現、講求對比、手法洗練。國畫得陳子奮等名師指導,能自然地將寫意畫手法運用於石雕創作中,形成獨特的藝術風格——富有畫意而趣味無窮。1997年8月,中國郵票《壽山石雕》中有1964年的作品《三仙醉酒》,改名為《醉入童真》。1998年,林發述傳略被收錄在《世界華人文學藝術界名人錄》中。五、六十年代,有6件作品分別陳列於北京人民大會堂總理接待室、福建廳、台灣廳、全國政協禮堂會客廳、輕工部和中國軍事博物館;70年代,就有作品選送日本、新西蘭、澳大利亞等國展出。改革開放後,更是譽滿東南亞、香港、台灣等地。《福建電視台》、《東南電視台》等都有播放採訪專集和不少精品。60年代,曾二度受聘於廈門“福建省工藝美術學校”任教。善伯洞石-介紹善伯洞石的特徵很明顯,老性善伯洞石中有金砂點,有的石中有粉白色的色斑,俗稱「花生糕」。 善伯洞石的質地微堅又帶有韌性,所以雕刻鑿坯時比較吃力,修光時刀下石粉的顆粒較大。善伯洞石的色澤很豐富,有黃、紅、白、灰、紫、黑等色,單色或多色交融,色界分明。 按色相可分為紅善伯、李紅善伯、白善伯、黃善伯、紅黃善伯洞石等。善伯洞石依質地又分為老性善伯、蛋善伯、新性善伯、善伯尾等,其中質地純潔明粹者為上品。 相傳清代鹹豐、同治年間,壽山村有一位單名叫善的村民,此人雖然名善卻不行善,好吃懶做,東偷西盜,屢教不改,村民忍無可忍,只好將他趕出村去。 善在外地流浪了數年,吃了許多苦頭,也懂得了不少做人的道理,決心改邪歸正,重新做人。 善回到壽山後,不好意思入村居住,就到深山中蓋了個草寮,開荒種田,從此過起了自食其力的日子,農閒時善常常幫助石農開礦採石,學到了開採壽山石的技術, 也時常到山中尋找礦苗,終於在與月尾峯相鄰的山中發現了礦脈,就一個人默默地鑿洞開礦,不久就出產了一批質地與色澤上乘的壽山石。 村民見善已變成一個勤勞的人,並且開採到了好石頭,都為他而高興,此時善的年紀已老了,人們都親切地稱他為善伯。 可惜好景不長,礦洞塌方,善伯不幸被埋在洞中身亡。 人們為了紀念他,稱這個礦洞為善伯洞,這裡出產的壽山石稱善伯洞石。 還有傳説善伯在洞中得道成仙,又稱仙伯洞。 此後,善伯洞少人開挖,所以傳世的善伯洞石舊品十分罕見。屬於壽山石(Shoushan Stone),中國傳統「四大印章石」之一。 分佈在福州市北郊晉安區與連江縣、羅源縣交界處的「金三角」地帶。 若以礦脈走向,可分為高山、旗山、月洋三系。 因為壽山礦區開採得早,舊説的“田坑、水坑、山坑”,就是指在此礦區的田底、水澗、山洞開采的礦石。 經過1500年的採掘,壽山石湧現的品種達百數十種之多。壽山石知識中國傳統「四大印章石」之一,分佈在福州市北郊晉安區與連江縣、羅源縣交界處的「金三角」地帶。若以礦脈走向,又可分為高山、旗山、月洋三系。因為壽山礦區開採得早,舊說的「田坑、水坑、山坑」,就是指在此礦區的田底、水澗、山洞開採的礦石。因為產於田底,又多現黃色,故稱為田坑石或田黃。田石以色澤分類,一般可主要分為田黃、紅田、白田、灰田、黑田和花田等。經過1500年的採掘,壽山石湧現的品種達百數十種之多。壽山石現已成為海峽兩岸經貿往來、文化交流重要的橋樑之一。 -
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